Part 171

約翰福音之一道成肉身*

王安陽編寫

*全文節錄自和合本與新英譯本聖經

耶穌血缘家譜之中馬利亞的部份,展示如下:

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約19:25-28

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耶穌法定監護人家譜之中約瑟的部份,展示如下:

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約19:25-28

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一,前言[約1:1-51]

太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道在太初就與 神同在。萬物都是藉着他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉着他造的。在他裏頭有生命,這生命是人的光。

光照在黑暗裏,黑暗卻沒有勝過光。有一個人,是從 神那裏差來的,名叫約翰。他來是要為光作見證,叫眾人可以因他相信。他不是那光,乃是要為光作見證。那真光來到世界,照亮一切的人。他在世界,世界也是藉着他造的,世界卻不認識他。

 他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作 神的兒女。這等兒女不是從父母生的,不是從情慾生的,也不是從丈夫的意願生的,乃是從 神生的。

道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。約翰為他作見證,喊着說:這就是我曾說『那在我以後來的,要比我更大的,因為在我之先,他已經存在了』的那一位。

我們都從他的豐滿領受了恩典,而且恩上加恩。律法是藉着摩西傳的,但恩典和真理是藉耶穌基督來的。從來沒有人見過 神,只有與父最親近的獨生子將 神表明出來。

施洗約翰的見證

約翰所作的見證,記在下面。猶太人的領袖從耶路撒冷派祭司和利未人到約翰那裏,問他說:你是誰?

他坦白的告訴他們:我不是基督。

他們又問他:那麼,你是誰呢?是以利亞嗎?

他說:我不是。

是那先知嗎?

他回答說:不是。

於是他們說:你到底是誰呢?讓我們好回覆派我們來的人,你自己說,你是誰?

他說:我就是先知以賽亞所說的『在曠野有人聲喊着說:修直主的道路』的那個人。

(那些人是法利賽人派來的。)

他們就問他說:你既不是基督,也不是以利亞,更不是那先知,那你為甚麼替人施洗呢?

約翰回答說:我用水施洗,但有一位在你們中間,是你們不認識的,就是那在我以後來的,我給他解鞋帶也不配。

這事發生在約但河對岸的伯大尼,約翰給人施洗的地方。

次日,約翰看見耶穌來到他那裏,就說:看哪, 神的羔羊,那除去世人罪孽的!

這就是我曾說:『有一位在我以後來,要比我大的,因為在我之先,他已經存在了。』我以前不認識他,如今我來用水施洗,為要將他顯明給以色列人。

約翰又作見證說:我曾看見聖靈好像鴿子一樣從天降下,留住在他的身上。

我本來不認識他,只是那差我來用水施洗的對我說:『你看見聖靈降下來留住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的了。』我看見了,又見證這是 神揀選的那一位。

第三天,約翰同兩個門徒站在那裏,看見耶穌經過,就說:看哪!這是神的羔羊。

當兩個門徒聽了他的話,就跟從了耶穌。

耶穌轉過身來,看見他們跟着,就問他們說:你們要甚麼?

他們說:拉比(繙出來是老師),你住在那裏?

耶穌說:你們來看吧。

他們就去看他住的地方。那時約下午四時了,他們便與他同住。

安得烈的宣告

 西門 彼得的兄弟安得烈,是聽見約翰的話,跟從耶穌那兩個人中的一個。他先找着自己的哥哥西門說:我們找到彌賽亞58了!(彌賽亞繙出來就是基督。)

安德烈領西門去見耶穌,耶穌看着他說:你是約翰的兒子西門,你要稱為磯法。(磯法繙出來就是彼得。)

呼召腓力和拿但業

 次日,耶穌想要往加利利去,遇見腓力,就對他說:來跟從我。」(腓力是伯賽大人,和安得烈、彼得同城。)腓力找着拿但業,對他說:我們找到了摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,他就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。

拿但業對他說:拿撒勒還能出甚麼好的嗎?

腓力說:你來看。

耶穌看見拿但業來,就指着他說:看哪!這是個真以色列人,他心裏沒有詭詐。

拿但業對耶穌說:你怎麼會認識我?

耶穌回答說:腓力還沒有去找你以前,你在無花果樹下,我就看見你了。

拿但業說:拉比,你是 神的兒子,你是以色列的王!

耶穌對他說:只因我說看見你在無花果樹下,你就信嗎?你將來要看見比這更大的事。

又說:我告訴你們嚴肅的真理,你們將要看見天開了,神的天使在人子身上上去下來。

二,以水變酒[約2:1-25]

 到了第三日,在加利利的迦拿有一個婚宴。耶穌的母親在那裏,耶穌和門徒也被請去赴宴。酒用盡了,耶穌的母親對他說:他們沒有酒了。

耶穌說:婦人!你為甚麼對我說這話呢?我的時候還沒有到。

他母親對用人說:他叫你們做甚麼,你們就做甚麼。

依照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裏,每口可以盛兩三桶水。

耶穌對用人說:把缸倒滿了水。他們就倒滿了,直到缸口。

耶穌又說:現在可以舀出來,送給筵席總管。

他們就送了去。筵席總管嘗了那用水變的酒,並不知道是那裏來的(雖然舀水的用人知道),便叫新郎來,對他說:人家總是先擺上好酒,等客人喝夠了,才擺上較次的;你卻把好酒留到現在!

這是耶穌所行的第一件神蹟,是在加利利的迦拿行的,顯出了他的榮耀,他的門徒就信他了。

潔淨聖殿 

這事以後,耶穌與他的母親、弟兄和門徒一起下迦百農去,在那裏住了幾日。猶太人的逾越節86近了,耶穌就上耶路撒冷去。

看見殿院裏有賣牛、羊、鴿子的,並有兌換銀錢的人坐在桌旁。

耶穌就拿繩子作成鞭子,把牛羊趕出去;倒掉兌換銀錢之人的錢幣,推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說:把這些東西拿出去!不要將我父的家變成市場。

他的門徒就想起經上記着說:我為你的殿心裏焦急,如同火燒。因此猶太人的領袖問他說:你既作這些事,可以顯甚麼神蹟給我們看呢?

耶穌回答說:你們拆毀這殿,三日內我要把它重建起來。

猶太人的領袖便說:這殿是用了四十六年才建成的,你能在三日內就把它重建起來嗎?

但耶穌的話是以他的身體為殿。所以到從死裏復活以後,門徒就想起他說過這話,便相信了聖經和耶穌所說的。

過逾越節

 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候,許多人因看見他所行的神蹟,就信了他的名。耶穌卻不將自己交託他們,因為他認識萬人;也用不着誰為人作見證,因他看透人心。

三,和尼哥底母談重生[約3:1-35] 

有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。他夜裏來見耶穌,說:拉比,我們知道你是由 神那裏來作老師的,因為你所行的神蹟,若沒有 神同在,無人能行。

耶穌回答說:我告訴你嚴肅的真理,人若不從上頭生,就不能看見 神的國。

尼哥底母說:人已經老了,怎能重生呢?他豈能進母腹再生出來呢?

耶穌說:我告訴你嚴肅的真理,人若不是從水和靈生的,就不能進 神的國。從肉身生的,就是肉身;從聖靈生的,就是靈。我說『你們必須從上頭生』,你不用驚訝。風隨着意思吹,你聽見風吹的聲音,卻不知道風從那裏來,往那裏去。凡從聖靈生的,也是如此。 

尼哥底母說:怎能有這些事呢?

耶穌回答說:你是以色列人的教師,還不明白這些事嗎?我告訴你嚴肅的真理,我們所說的是我們知道的,我們所見證的是我們見過的;你們卻不接受我們的見證。

我對你們說地上的事,你們尚且不信;若說天上的事,你們怎能信呢?除了從天降下的人子,沒有人升過天。摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。

神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為 神差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,乃是要叫世人藉他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。

光來到世間,世人因自己的行為邪惡,不愛光,反而愛黑暗,這就是他們被定罪的理由。作惡的便恨光,不肯接近光,因為恐怕他們的行為被顯露出來。但行真理的必愛接近光,這就顯出他所行的是靠 神而行。

施洗約翰再次見證 

這事以後,耶穌和門徒到了猶太地區,住在那裏,給人施洗。約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因為那裏水多,眾人都到那裏去受洗。(那時約翰還沒有被下在監裏。)約翰的門徒和猶太人為潔淨的禮儀起了爭辯。

就來見約翰說:拉比!從前同你在約但河外,你所見證的那位,你看,他現在給人施洗,眾人都往他那裏去了!

約翰說:若不是從天上賜的,人就不能得甚麼。我曾說:『我不是基督,是奉差遣在他前面的。』你們自己可以給我作見證。

 娶新婦的是新郎,站在旁邊的朋友聽見新郎的聲音就甚喜樂。照樣,我這喜樂也滿足了。他必興旺,我必衰微。那從天上來的,超乎萬有;那從地上來的,是屬乎地,他所說的也屬乎地。

那從天上來的,超乎萬有 

他將所見所聞的見證出來,只是沒有人接受他的見證。那接受他見證的,清楚確定 神是真的。 神所差來的,就說 神的話;因為 神賜聖靈給他,是沒有限量的。父愛子,已將萬有交在他手裏。信子的人有永生;不信子的人不得見永生, 神的震怒常在他身上。

四,離開猶太[約4:1-54]

當耶穌知道法利賽人聽見,他給人施洗比約翰還多(其實不是耶穌親自施洗,乃是他的門徒施洗),他就離了猶太,又往加利利去。

和撒瑪利亞婦人談道

 他必須經過撒瑪利亞,到了撒瑪利亞的一座城,名叫敍加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。雅各井就在那裏,耶穌因走路疲乏,就坐在井旁。那時約是正午。

有一個撒瑪利亞的婦人來打水,耶穌對她說:請你給我一點水喝。那時門徒進城買食物去了。)

撒瑪利亞的婦人對他說:你是猶太人,怎麼向我這撒瑪利亞婦人要水喝呢?(原來猶太人和撒瑪利亞人不會共用物件。) 

耶穌回答說:你若知道 神的恩典,和對你說『給我一點水喝』的是誰,你就早已求他,他也早已給把活水給你了。

婦人說:先生沒有打水的器具,井又深,你從那裏得這活水呢?我們的祖先雅各將這井留給我們,他自己和和兒子並牲畜都喝這井裏的水,難道你比他更大嗎?

耶穌回答說:人喝這水,還會再渴;人若喝我所賜的水就永遠不再渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,湧流到永生。

婦人說:先生,請把這水賜給我,我就不再渴,也不用再來這裏打水。

耶穌說:你去叫你丈夫也到這裏來。

婦人說:我沒有丈夫。

耶穌說:你說『我沒有丈夫』是不錯的,因為你已經有過五個丈夫,現在和你同住的,並不是你的丈夫。你這話是真的。

婦人說:先生,我看出你是先知。我們的祖先在這山上禮拜,你們倒說應當禮拜的地方是在耶路撒冷。

耶穌說:婦人,你當信我,時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。不過時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用靈和真理拜他,因為父尋找這樣的人拜他。神是靈,所以拜他的必須用靈和真理拜他。

婦人說:我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來,他來了,必將一切的事都告訴我們。

耶穌說:現在和你說話的就是他了。

門徒返回

那時,門徒回來,就大大驚訝耶穌竟然和一個婦人說話。可是沒有人說「你是要甚嗎」或說「你為甚麼和她說話」。

那婦人就留下水罐子,往城裏去,對眾人說:你們來看,有一個人將我過去,所行的一切事都說了出來,莫非他就是彌賽亞嗎?眾人就出城,開始往耶穌那裏去。

收莊稼的工人 

這時候,門徒對耶穌說:拉比,請吃些東西。

耶穌說:我有食物吃,是你們不知道的。

門徒就彼此對問說:難道有人拿甚麼給他吃了嗎?

耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。 你們不是說『還有四個月才到收割的時候』嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經發白了,可以收割了!收割的人得工價,積蓄成果到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。

俗語說得好:『那人撒種,這人收割。』我派你們去收割不是你們所作的工。別人出力,你們去享受他們的成果。

撒瑪利人的回應 

那城裏有許多撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:他將我過去所行的一切事都說了出來。

於是撒瑪利亞人來見耶穌,求他在他們那裏住下,他在那裏住了兩天,因着他的話,信的人就更多了。

他們對婦人說:我們信,不再是因為你的話,而是我們親自聽見了,知道這位真是救世主1。

前往加利利

過了那兩天,耶穌離開那地方,往加利利去。(因為耶穌自己作過見證,說先知在自己本地是沒有人尊敬的。) 到了加利利,加利利人因為看見他在耶路撒冷過節時所行的一切事,就接待他(因為他們也有上去過節)。

耶穌又到了加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。在迦百農有一個大臣,他的兒子患了病。當他聽見耶穌從猶太回到加利利,就來見他,求他下去醫治他垂危的兒子。

耶穌就對他說:若不看見神蹟奇事,你們總不相信!

那大臣說:先生,求你在我的孩子未死前下去。

耶穌對他說:回去吧,你的兒子活了。

那人信耶穌所說的話,就回去了。

正下去的時候,奴僕迎着他,說他的兒子活了。他就問是甚麼時候轉好的。他們說:昨日下午一時熱就退了。他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候,他自己和全家就都信了。

這是耶穌在加利利行的第二個神蹟,是他從猶太回去以後行的。

五,在畢士大池旁醫治癱子[約5:1-47]

這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,有五個走廊。裏面躺着許多病人,有瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的。

在那裏,有一個殘廢了三十八年的人,耶穌看見他躺在那裏,當他知道他已經殘廢了許久,就問他說:你要痊癒嗎?

病人回答說:先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裏。我正去的時候,別人卻比我先下去。

耶穌對他說:起來!拿你的褥子走吧!

那人立刻痊癒,就拿起褥子走了。(那天是安息日。)

於是猶太人的領袖對那被醫好的人說:今天是安息日,你拿褥子是不可的。

他卻回答說:那使我痊癒的人對我說:『拿你的褥子走吧。』他們問他說:對你說『拿你的褥子走吧』的是甚麼人?

但那被醫好的人不知道是誰,因為那裏的人多,耶穌又躲開了。

後來耶穌在殿裏遇見他,對他說:你已經痊癒了,不要再犯罪,否則你的遭遇會更壞。

那人就去告訴猶太人的領袖,使他痊癒的是耶穌。

對猶太人領袖的回覆 

因為耶穌在安息日作了這些事,猶太人的領袖開始逼迫他。

耶穌就對他們說:我父作事直到如今,我也作事。

所以猶太人的領袖越發想殺他,因他不但犯了安息日,並且稱 神為他的父,把自己當作與 神平等。

耶穌就對他們說:我告訴你們嚴肅的真理,子自己不能主動作甚麼,惟有看見父所作的,子才能作;父所作的事,子也照樣作。父愛子,將自己所作的一切事指給他看,還要將比這些更大的事指給他看,叫你們驚訝。

父怎樣叫死人起來,賜他們生命,子也照樣隨自己的意思賜人生命。而且,父不審判人,乃將審判的事全交與子,叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。

我告訴你們嚴肅的真理,凡聽我的話,又信差我來者的,就有永生,不會被定罪,是已經出死入生了。我告訴你們嚴肅的真理,時候將到,現在就是了,死人要聽見 神兒子的聲音,聽見的人就要活了。

因為父怎樣有生命在自己裏面,就賜給兒子也照樣有生命在自己裏面;並且因為他是人子,就賜給他審判的權柄。 

你們不要驚訝,因為時候一到,凡在墳墓裏的,都要聽見他的聲音,都要出來,行善的復活得生,作惡的復活定罪。我自己不能主動作甚麼;我怎麼聽見,就怎麼審判。我的審判也是公平的,因為我不求自己的意思,只求那差我者的意思。

為耶穌所作的見證 

若我為自己作見證,我的見證就不真。另有一位給我作見證,我知道他給我作的見證是真的。你們曾差人到約翰那裏,他為真理作過見證。(我不受人的見證,然而我說這話,為要叫你們得救。)

約翰是點着的明燈,你們情願短暫的在他的光裏喜樂。但是我有比約翰更大的見證,因為父交給我成就的事,就是我現在所作的事,便見證我是父所差來的。差我來的父,也親自為我作過見證。

你們從來沒有聽見過他的聲音,也沒有看見過他的形像,更沒有把他的話語存在心裏,因為你們不信他所差來的。你們查考聖經,因為你們以為從中得着永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裏來得生命。

我不受從人來的讚賞,但我知道你們心裏沒有 神的愛。我奉我父的名來,你們並不接待我;若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他。你們互相受讚賞,卻不追求從獨一之 神來的讚賞,怎能信呢? 

不要想我會在父面前控告你們。那位控告你們的,就是你們所信賴的摩西。你們若信摩西,也會信我,因為他書上有指着我寫的話。你們若不信他的書,怎能信我的話呢?

六,給五千人吃飽[約6:1-71]

這事以後,耶穌渡到加利利海(亦稱提比哩亞海)的對岸。有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟着他。耶穌上了山,和門徒一同坐在那裏。(那時猶太人的逾越節近了。) 

耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:我們從那裏買餅給這些人吃呢?(他說這話是要試驗腓力,他原知道要怎樣行。)

腓力回答說:就算是兩百銀元的餅,也不夠他們各人吃一點。有一個門徒,就是西門 彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:這裏有一個孩童帶着五個大麥餅和兩條魚,但是要分給這許多人,還算甚麼呢? 

耶穌說:你們叫眾人坐下。

(原來那地方的草多。)眾人就坐下,數目約有五千。耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那些坐着的人,分魚也是這樣,都隨着他們所要的。

他們吃飽了,耶穌對門徒說:把剩下零碎收拾起來,不要浪費

他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃飽後剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。

眾人看見了耶穌所行的神蹟,就彼此說:這真是那個要到世間來的先知。

耶穌既知道眾人要強立他作王,就獨自又退到山上去了。

水上行走

到了傍晚,他的門徒下到湖邊,上了船,要渡湖往迦百農去。(那時天已經黑了,耶穌還沒有來到他們那裏。)忽然狂風大作,海就翻騰起來。門徒搖櫓,約行了五、六公里路,看見耶穌在湖面上走,漸漸接近船,他們就害怕。

耶穌對他們說:是我,不要怕。

門徒就喜歡接他上船,船立時到了他們所要去的地方。 

第二日,在湖那邊的眾人知道原先只有一隻小船,又知道耶穌沒有同他的門徒上船,門徒乃是自己去的。然而有幾隻小船從提比哩亞來靠了岸,靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。當眾人見耶穌和門徒都不在那裏,就上了船,往迦百農去找耶穌。

耶穌是生命的糧 

這些人在湖的對岸找到耶穌,就對他說:拉比,你甚麼時候來到這裏?

耶穌回答說:我告訴你們嚴肅的真理,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的。因為人子是父 神所印證的。

眾人就問他說:我們當作甚麼,才算作 神的工呢?

耶穌回答說:信神所差來的,這就是作 神的工。

他們又說:你行甚麼神蹟,叫我們看見就信你?你會作甚麼呢?我們的祖先在曠野吃過嗎哪,如經上寫着說:『他從天上賜下糧來給他們吃。』

於是耶穌說:我告訴你們嚴肅的真理,不是摩西將從天上來的糧給你們,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。因為 神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。

他們說:先生,請常將這糧賜給我們!

耶穌對他們說:我就是生命的糧。到我這裏來的,永遠不餓;信我的,永遠不渴。只是我對你們說過,你們已經看見了我,還是不信。凡父所賜給我的人,必到我這裏來;到我這裏來的,我總不趕走他。

因為我從天上下來,不是要按自己的旨意行,乃是要遵行那差我來者的旨意。他的旨意就是要我不失掉每一個他所賜給我的,並且在末日叫他們復活。因為我父的旨意是叫每一個見子而信的人得永生,並且在末日的時候,我要叫他復活。

敵對耶穌的猶太人因為耶穌說過「我是從天上降下來的糧」,就私下議論,說:這個耶穌不是約瑟的兒子嗎?他的父母我們豈不認識嗎?他如今怎麼說『我是從天上降下來』的呢?

耶穌回答說:你們不要彼此議論。若不是差我來的父吸引他,就沒有人能到我這裏來;到我這裏來的,在末日我要叫他復活。在先知書上寫着說:『他們都要蒙 神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的,都到我這裏來。

(這不是說,有人看見過父,惟獨從 神來的,他看見過父。)我告訴你們嚴肅的真理,信的人有永生。我是生命的糧。你們的祖先在曠野吃過嗎哪,還是死了。這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧,人若吃這糧,就必永遠活着。我為世人生命所要賜的糧,就是我的肉。

因此,敵對耶穌的猶太彼此爭論說:這個人怎能把他的肉給我們吃呢?

耶穌說:我告訴你們嚴肅的真理,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人才有永生,在末日我要叫他復活。

我的肉是真的糧食,我的血是真的飲料。吃我肉、喝我血的人常住在我裏面,我也常住在他裏面。永活的父差我來,我因父活着,照樣,吃我肉的人,也要因我活着。這就是從天上降下來的糧,吃這糧的人就永遠活着,不像你們的祖先吃過嗎哪還是死了。

很多門徒離開

 這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人時說的。他的門徒中有好些人聽見了,就說:這教訓甚深奧,誰能明白呢?

耶穌知道門徒為這話議論,就對他們說:這話冒犯了你們嗎?倘或你們看見人子升到他原來所在之處怎麼樣呢?賜人生命的乃是靈,肉體是沒有作用的。

我對你們所說的話,就是靈,就是生命。只是你們中間有不信的人。(耶穌從開始就知道誰不信他,誰要賣他。)

耶穌又說:所以我對你們說過,若不是蒙我父的准許,沒有人能到我這裏來。

彼得的認信

從此很多門徒就停止跟隨耶穌,不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說:你們也要離去嗎?

西門 彼得回答說:主啊,你有永生之道,我們還要跟從誰呢?我們已經信了,又知道你是 神的聖者。

耶穌說:我不是已經揀選了你們十二人嗎?但是你們中間有一個是魔鬼。

(耶穌這話是指着加略人西門的兒子猶大說的,他是十二個門徒之一,後來要賣耶穌的。)

七,思考問題

1,水變酒是第一個神蹟,如何看待此事?

2,因餵飽五千人神蹟,而引發許多問題,如何看待此事?

 

 

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